2022年7月6日 星期三

聖德 釋證達教尊主法苗栗西湖體育館孝親報恩法會  晴空飄降甘露落地不見

孝親報恩法會場面莊嚴


聖德 釋證達教尊主法苗栗西湖體育館孝親報恩法會  晴空飄降甘露落地不見

【記者 楊宜 特稿】

中華國際佛教聞修正法會於9月15日、16日(農曆7月28、29日)在苗栗縣西湖鄉立體育館舉辦孝親報恩法會,該會恭請國際佛教僧尼總會總住持聖德 釋證達教尊主法,由於疫情期間不能過多聚眾,本準備控制住幾十人,結果全省各地信眾也來了四百多人參加,擠滿苗栗西湖體育館最大容納量,為期兩天的法會,分別恭誦大乘金剛般若寶懺、地藏菩薩本願經,場面莊嚴(圖一)。

 

與會者虔誠唸誦“南無第三世多杰羌佛”佛號時,萬里晴空,艷陽高照,突然如飄雪花一樣降下甘露,神奇至極!(上)參加者親沐甘露興奮讚歎法喜充滿(下)

主法者聖德 釋證達教尊是H.H.第三世多杰羌佛弟子,經過百法明門黑關擇決,正式擇定的度母親信再來人,世界佛教總部聖考時,考過金剛陣,領有二段金釦,且是羌佛大悲觀音加持法第二代傳人。原始報身古佛多杰羌佛真身降世,佛法聖蹟不斷出現人間,證達教尊率弟子赴雲南雞足山華首門朝拜迦葉尊者時,唸南無第三世多杰羌佛佛號,迦葉尊者從華首門門縫之中放出五彩毫光。這一次,真正的聖德主法就是不同一般,法會第二天午後兩點多,當唸誦“南無第三世多杰羌佛”佛號時,萬里晴空,艷陽高照,突然如飄雪花一樣降下甘露,神奇至極(圖二~上),甘露未沾到地面就不見踪影,散發異香之味,降甘露一直持續到下午八點多,展現了真正的如來正法,不是空談理論!此次公開給台灣社會大眾參加的大法會,展現三洲感應,是法界實際表法的殊勝境界,加持與會信眾平安吉祥,增加信眾學佛信心!參加者許多人興奮地讚歎(圖二~下),發自心聲地說:生平第一次遇到天降甘露,感覺身心愉悅!

聖德 釋證達教尊主法苗栗西湖體育館孝親報恩法會
主法者聖德 釋證達教尊


《大乘金剛般若寶懺》以《金剛般若波羅蜜經》為主體,加上諸佛名號而成懺法,目的是以開啟般若智慧,斬破無明煩惱為修行的法門,主辦單位表示,民間稱農曆七月為鬼月,在佛教來說,農曆七月十五是佛歡喜日,七月是吉祥月、孝親月,希望藉著法會讓世人學習地藏王菩薩的大悲願力,上報親恩,誦經禮懺回向累世親友,並祈願新型冠狀肺炎遠離,國泰民安 、世界和平、眾生幸福無災!


南無第三世多杰羌佛



南無第三世多杰羌佛


南無第三世多杰羌佛

南無第三世多杰羌佛是我們這個世界唯一被認證的佛陀,也是歷史上第一位真正按照佛教的最高標準「顯密圓通,妙諳五明」展顯了實際的五明成就的巨聖!也是除了釋迦牟尼佛之外,在全世界唯一擁有政府行文頒布「佛陀日」的佛陀。由於是整個法界教主多杰羌佛的真身降世,南無第三世多杰羌佛是整個佛教的最高領袖。

南無第三世多杰羌佛是這個世界有史以來真正體現了無私聖品的巨聖,是第一位只義務利益一切眾生、不接受任何供養的巨聖。

南無第三世多杰羌佛獲得的獎勵和榮譽多不勝數,例如美國首都華盛頓市市長行文宣布2011119日為「H.H.第三世多杰羌佛日」,並號召人們向南無第三世多杰羌佛致敬;美國國會蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖南無第三世多杰羌佛對世界人類的傑出貢獻,並支持南無第三世多杰羌佛為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力。

20112月,美國國會全體參眾議員和主持祈禱的美國基督教最高主席發邀請函,請南無第三世多杰羌佛作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法三權獨立的最高首長們和宗教領袖舉行的祈禱早餐會。不僅如此,南無第三世多杰羌佛還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發「總統金質獎章」、由馬丁路德金生命遺產會頒發的「國際服務及領袖獎」以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。

更為顯著難得的是,南無第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011614日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。而美國國會參議院在20121212日用無記名投票,全票一致通過第614號決議,正式用 “H.H.” 加冠於南無第三世多杰羌佛,確定性質並表彰H.H.第三世多杰羌佛的成就和對人類的貢獻,H.H.第三世多杰羌佛依法成為合法的世界最高佛教領袖H.H.冠名身份。


美國國會於20185月升旗向南無第三世多杰羌佛致敬!

2018年五月十五日,美國首都華盛頓國會大樓升起了美國國旗,飄揚在空中,這是專門祝賀南無第三世多杰羌佛生日快樂!美國國會的升旗文說:『在H.H.第三世多杰羌佛生日的時候,這面美國國旗飄揚在國會的上空,向所有佛教的最高領袖第三世多杰羌佛致敬。』

美國國會升旗慶祝H.H.第三世多杰羌佛佛誕

美國參議院第614號決議案

201212月,美國第112屆國會參議院無異議一致通過了第614號決議案,決議褒揚世界和平獎及世界和平獎的獲獎人。在這個決議案中,美國參議院不但認可了世界和平使團是一個具有崇高核心精神的國際組織;世界和平獎是世界和平使團所頒發的一個榮譽崇高的獎項以褒揚曾對和平以及人性之覺悟作出過巨大貢獻之個人;參議院同時也確認了世界和平獎評獎委員會認定南無第三世多杰羌佛對極廣大範圍內各種人道主義活動所作出的奉獻以利益全世界不同社區的人們;以及確認了南無第三世多杰羌佛曾獲頒過無數獎項,其中包括美國總統金獎,由總統亞太裔顧問委員會代表喬治 · W · 布什總統頒發給南無第三世多杰羌佛以表彰南無第三世多杰羌佛對藝術、醫藥、道德、佛教、心靈領導、以及美國社會作出的傑出貢獻。

 

這個參議院的決議文用“H.H. 來冠名尊稱南無第三世多杰羌佛。這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛至高無上之地位的尊崇。同時這份參議院的決議記錄也明示了美國國會認可世界和平獎評獎委員會是一個崇高、榮譽的國際組織。

美國參議院第614號決議案

2022年4月2日 星期六

南無第三世多杰羌佛的五明成就介紹



南無第三世多杰羌佛的五明成就介紹
 
什麼是五明?
今說五明真諦
傳統五明學分大、小五明,大五明是工巧明、醫方明、聲明、因明、內明,小五明是修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、星系學。實際上,五明不是這麼狹隘,而是將宇宙之萬有歸納為五個方面,稱之為五明、五暗,開敷出宇宙間一切美好的、利益眾生的概之為明,迷在昏沉、不祥的概之為暗,這才是佛陀的五明真諦。-阿寇拉摩仁波且
 
以下是南無第三世多杰羌佛五明成就的一些簡單的介紹

一、南無第三世多杰羌佛的内明成就
二、南無第三世多杰羌佛的因明成就
三、一石橫嬌(工巧明成就舉隅)
四、墨荷(工巧明成就舉隅) 
五、龍鯉閙蓮池(工巧明成就舉隅)
六、中國畫(工巧明成就舉隅)
七、音韻(卓越的聲明成就)
八、金剛除病針(醫方明成就舉隅)





南無第三世多杰羌佛是古佛真身降世。佛陀的內明無邊無際,那是佛陀自然的覺量。而這樣浩瀚的覺量,唯佛與佛,所能知之;我們凡夫是無法知道其梗概的,只能從佛陀所展現的一些實實在在的聖蹟,看到其與宇宙一樣的深奧廣大,無窮無盡。以前釋迦世尊於一毫端現寶王剎,我們今人只能從佛經中讀到,無限嚮往,卻無法親見;而當今南無第三世多杰羌佛,慈悲眾生,所展現的聖蹟勝境,我們有緣的行者以虔敬之心,都能有幸目睹,得以親身認識佛法的偉大和真實不虛!

 

以下所舉,僅是部分實例,都是南無第三世多杰羌佛所示現的真實佛法聖蹟。許多佛弟子親眼目睹,發誓作證,都是有名有姓。從這些例子,就能清楚知道南無第三世多杰羌佛的覺量是佛陀的覺量,整個娑婆世界,無人可及!

 

佛降甘露之一:2001年佛誕日,南無第三世多杰羌佛(時為仰諤益西諾布大法王)舉行三場法會,請長壽佛和南方寶生佛分別降下了甘露於缽內,神奇殊勝無比,甘露和舍利很快堆積起來,不到二十秒竟形成一個上大下小的法柱,約兩呎高,同時更有五彩繽紛的佛舍利兩百多顆隨甘露在空中飛舞,降在法柱上。悟明長老、洛桑珍珠仁波且、釋隆慧、意昭和尚等與四眾弟子幾百人均在座。

佛降甘露之二:21世紀初某年吉日在美國洛杉磯,南無第三世多杰羌佛舉行法會,由弟子釋隆慧親自清洗紫金銅缽,然後蓋上缽蓋;羌佛修法,一段時間之後,幾道紅光閃爍,從天而降,直入缽內。此時羌佛宣佈阿彌陀佛已親臨現場,眾人去室外觀看,見到阿彌陀佛在虛空中踩著蓮花而行;解開缽蓋,原來清洗乾淨的空缽內,已有佛降的真精甘露在跳動,異香撲鼻,確非人間之物。同時又降下了百餘顆五彩舍利。該次法會,有完整實況錄影為證。

回春大法:20121018日,南無第三世多杰羌佛為代替眾生擔業,於修法三月之後,現衰竭老人相。為恐行人見狀,生了退失修行的心,無奈之下,南無第三世多杰羌佛在公眾面前於十分鐘左右之內返老回春,皺紋完全消失,皮膚變得光滑細緻,有如脫胎換骨,成了一位莊嚴英俊、相貌堂堂、玉樹臨風的青年。眾人親眼目睹這不可思議偉大的佛法,皆發誓作證。

先知預言:2014519日下午在墨西哥梅里達市(Merida)的提摩棕思爾(Temozon Sur)酒店,晴空萬里,酒店水池上沒有一隻鳥兒,南無第三世多杰羌佛預言幾分鐘之內將有很多小鳥飛到水面跳舞,而且同時會下大雨,但鳥兒不會飛走。兩分鐘之後,果然群鳥聚集水面跳舞,緊接著大雨傾盆而下,鳥兒仍然依舊在水面起舞。在場眾人皆親眼目睹,發誓作證;前後完整過程也做了實況錄影存證。

百法明門黑關擇決:2013年某吉日,南無羌佛在洛杉磯主持法會,南無羌佛的弟子、一位匿名不現身的巨聖德,幫證達孺尊舉行百法明門黑關擇決。黑關擇決法師上乘大法,勝過飛籤問訊、瑪尼石擇決、金瓶掣簽、金剛擇決等等法。這次法會擇決出證達孺尊的身份。法會中,南無羌佛又為這位匿名巨聖德舉行了金瓶的先知預言,預言三次準確無誤。在場數百人親見聖蹟。

勝義火供大法會:2018919日,在美國洛杉磯聖蹟寺,南無第三世多杰羌佛主持了勝義火供大法會,金剛佛母親臨虛空之中點火,火爐瞬間燃起熊熊烈火。眾人親見,真實不虛。

現量伏藏法會:2019年初,在美國洛杉磯聖蹟寺,南無第三世多杰羌佛主持,南無羌佛的弟子、一位匿名不露臉的玉尊主法,舉行了一場現量伏藏法會,在十個相同方法包好的,以十個同樣的缽分別覆蓋著的伏藏物中,當著眾人,連續多次準確無誤的找到其中唯一的聖物。這場法會有數百人參加親見。

202029日,在美國洛杉磯聖蹟寺,南無第三世多杰羌佛展現神力,當眾單手舉起重達434.8磅的鎮殿金剛杵,在空中停留13秒後放下,上超了59段!金剛大力王拿杵上座的標準是上超30段,為最高頂峰,也就是說歷史上無論什麼等妙覺的巨聖德上超30段,就是最高頂峰了,而南無第三世多杰羌佛竟然單手拿起上超了59段的鎮殿金剛杵超過了13秒鐘,其重量是434.8磅,成為世界上史無前聖的拿杵金剛大力王。聖德們說:南無羌佛拿杵上座的紀錄是前無古人、也敢預言是後無來者,是真正佛陀的本質。

南無第三世多杰羌佛無量慈悲,為了利益眾生,除上述之外,還主持了無數場的勝義大法會,每一次都圓滿了相應的法義,有空行護法本尊佛菩薩到場,展現相應的聖蹟表法。包括勝義浴佛法會、隔石建壇考試法會、東行說法慶典法會、菩提金剛種子灌頂法會、考聖德法會、境行馬鵬伏藏灌頂法會、煉制打靶不窮丸法會、煉制卡卓安得丸法會、先知預言擇緣法會等等等等。若非佛陀的覺量,這些法會又怎麼可能成功呢?


南無第三世多杰羌佛,是古佛真身降世;佛陀的因明,能了徹宇宙乃至法界一切道理。而羌佛以無量慈悲之心,降身娑婆世界,為救度利益一切眾生,出廣長舌,於三時中,應當機眾而轉法輪,演說世法及出世法;理路清晰,深入淺出。南無羌佛著述等身,開示十二部三藏、四部密典於精要文字中,皆為救度利益一切有情。從南無羌佛所開示的佛法法音和文字之中,我們可以清楚的知道祂的因明成就,是仰之彌高,不可窮盡的!

 

南無第三世多杰羌佛所開示的法音有二千多盤;南無羌佛所著《解脫大手印》十萬言、《藉心經說真諦》四十萬言、《什麼叫修行》、《學佛》、《佛法精髓》、《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等佛書,論證精闢、事理圓融,給普天下佛弟子指出了成就菩提的道路。






其實在十幾年前,我們就聽到有人說,有一件雕塑品被稱為「絕世珍寶」,說心裡話,這樣的稱譽,我們無法接受。「絕世」二字,談何容易?只有世界上找不到比擬的,才能堪稱絕世。「絕世珍寶」,那必須是珍貴到了登峰造極無以匹敵的程度,方能堪稱絕世珍寶。從古至今,真正的絕世珍寶,有幾件雕塑品能堪此譽呢?可以說,找不到一件,就算歷史上被稱為價值連城的和氏璧,也不配「絕世珍寶」的頭銜,因為完全可以仿製,能仿製就不是獨一無二,不是獨一無二,就不是絕世,其實任何大師的雕塑之寶都可複製再現,僅憑這一點,就不配堪為「絕世珍寶」四個字的稱號!

我們對「絕世珍寶」的命名作了深入的探訪,是在2017年我們第一次見到雕塑「一石橫嬌」,當時一下就把我們驚呆了,當下我們只有激動而發自內心要讚歎它,但無法找出恰如其分最好的桂冠戴在它的頭上,只能說「絕世珍寶」這頂桂冠非它莫屬!因此展覽「一石橫嬌」的這間展室即命名為「絕世珍寶室」。這件雕塑品到底有多了不起?我們必須說:它絕頂超凡的神韻美妙意境超越了人類雕塑的最高境界,是真正體顯了:

變化無端靈和情,出神入化妙無窮。

此品唯在天上有,絕非人間藝匠同。

這件聖雕排名第一,為皇帝,是首次與眾見面,而排名第二皇后的「色韻玄黃」在美國國際藝術館的寶貝室中陳列著,排名第四的小公主「黃黃」曾在國會辦公大樓金廳展出時,被參觀者題詞說是「上帝送給人類的禮物」,這幾件玄妙彩寶雕是無論什麼能工巧匠、專家、高科技都複製不了的藝術珍寶。

南無第三世多杰羌佛為世界上第一次創始了複製不了的藝術,只能說當韻雕出現時,在這個世界上的任何美艷的珠寶,猶如天上的群星在朗月的四周,黯然失色無華,它美到了攝人靈魂的程度。



墨荷- H.H.第三世多杰羌佛作




“墨荷”得標2015年紐約各大拍賣行春拍榜首

2015年在世界的藝術中心-紐約所舉行的春季拍賣會上,H.H.第三世多杰羌佛的一幅”墨荷”,在322日的拍賣會場拍得最高價位,其成交價超越蘇富比、佳士得、貞觀等拍賣公司春拍會的最高價。評估專家們認為,該畫是一幅稀世珍品,畫藝高超,渾厚華滋,功夫老辣。鏡心,紙本,評估市場價為1050萬美 元。


一開價起拍,即有美國和來自法國巴黎以及東南亞的收藏家們競相舉牌搶拍,最後由美國一位六十歲左右、氣質昂然的白人收藏家以一千六百五十萬美金(不含稅金)奪標。平均每平方英尺為165萬美元!其畫價已名列此次各大拍賣公司春拍水墨畫首位,超過了本季拍賣會上的鄭和、石濤、石魯、吳昌碩、惲南田、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、李可染、黃賓虹、吳冠中、鄭板橋、文徵明等所有大名家拍出的畫價數倍之多。


H.H.第三世多杰羌佛的繪畫作品在這世界上是非常稀少的。很多畫家一生中創作了上萬張乃至幾萬張作品在世界上流通,但H.H.第三世多杰羌佛則不然。羌 佛創作了非常多的作品,但為了保畱精品傳世,羌佛只將大約300幅作品留世,而將自己認為不够精品的作品一槪予以焚燒火化,早年在中國電視臺報章雜志就曾多次報導。因此,現在存留於世的羌佛之畫作成了眞正的稀世珍品、國寶級藝術。而且,所有羌佛的原作都加蓋有指紋立體印以防僞假冒品亂世。正是因為羌佛原作的珍貴,所以在春拍之前的預展介紹會上,鑑定家就特別介紹了H.H.第三世多杰羌佛的這一畫作,稱是整个春拍中最貴重的作品。果然,當該畫以1050萬美 金起拍時,收藏家們就紛紛舉牌搶奪,價格不斷攀昇,經數輪搶奪,這位不願透露姓名的收藏家最終以一千六百五十萬美元將該《墨荷》畫搶拍到手。

H.H.第三世多杰羌佛不僅是世界頂級藝術大師,祂還是我們這个世界唯一被認證了的佛陀,是世界佛教最高領袖。美國國會參議院在20121212日用 無記名投票,全票通過第614號決議,正式用H.H.加冠於第三世多杰羌佛銜頭。美國首都華盛頓市市長行文宣布2011119日為”H.H.第三世多杰羌佛日”,國家郵政局批準發行了紀念首日封,H.H.第三世多杰羌佛是這个世界上唯一有佛陀日的佛陀。


H.H.第三世多杰羌佛的成就和貢獻是全方位的,自我們這个世界 有佛教以來,還沒有任何佛教人物超過H.H.第三世多杰羌佛的五明成就。僅就書畫藝術而言,H.H.第三世多杰羌佛無論是中國畫,還是油畫,都達到登峰造 極。凡是看過羌佛的油畫《向日葵》、《殘塘烟韻》、《蒼葉拋紅》等作品的人,都説:梵高、莫奈他們确實是繪畫大師,但是H.H.第三世多杰羌佛是大師中的大師!


確實,羌佛的作品種類繁多,技法多變,無論是人物、山水、花鳥魚蟲,又無論是工筆、大寫、潑墨、重彩,無不格高境大,渾厚華滋,脫俗無華,其造詣已 爐火純靑,達到藝術之巓峰,H.H.第三世多杰羌佛是名符其實的世界頂尖藝術大師。 

H.H.第三世多杰羌佛的藝術品價値十分驚人,不僅這次原件拍賣價格得冠,就僅僅是限量復制件,在多年前其價格就已拍賣到38萬多美金一張,這在全世界的畫家中,是最頂級的限量復制品最高價。


創下此次古今畫家作品最高價的H.H.第三世多杰羌佛水墨作品《墨荷》 圖遠超過古今中外名家的畫價幾倍甚至數十倍之多,以1650萬美元成交。

款識為:”墨荷-滿幅狼藉破筆兮 奇哉兮妙竟怡情 第三世多杰羌 並有H.H.第三世多杰羌佛的指紋印在其下方。



龍鯉鬧蓮池-南無第三世多杰羌佛作



《龍鯉鬧蓮池》為水墨設色紙本,南無第三世多杰羌佛創作。以朦朧為立技,寫意與工筆結合畫成,睡蓮的葉子和鯉魚都是以寫意演化而得之微觀,成為神形兼備之體,故平整而不呆板,真實而毫無匠氣,藝術而勝過寫真。乍看蓮葉大氣開張,細覽葉面微韻奔流變化莫測。寥寥水草筆觸,潑辣蒼勁,大膽施以超常反章行筆,以童話手法圈染蓮蓬。垂入水底的蓮桿細到了能見到被水腐爛脫皮的效果,魚就活生生在水裡深淺變化穿游,水波清晰自然,該畫是真正成就了“來於生活,高於生活”的活鮮境界。通觀全幅,筆情墨趣,脫俗無華,格高境大,渾厚華滋。魚、水、蓮葉、花朵、蓮蓬、水波、霧氣、水草、蓮根呼應一體,生發出靜中的動感。通幅畫面都在氣韻飛旋,動人心魄,前無古人具之,後無來者品立,屬於世界頂尖級極品珍寶——絕世神品。


這幅《龍鯉鬧蓮池》是寫意與工筆結合,朦朧與實筆立技,抽象與寫真為體,已被評為世界「極品珍寶」、「絕世神品」。專家說:「何為神品?畫境出神入化,得尺怡情,無人可效,技藝絕矣,故之神乎。」


《龍鯉鬧蓮池》評估價59,000,000美元,已經成為世界頂尖級的價位。2016年,早有人要出六千萬美元收購這一幅畫,但南無第三世多杰羌佛顧忌,一當被收藏家擁有,必然公眾難有機會鑑賞,拒絕了出售。現《龍鯉鬧蓮池》永久性陳列於位於美國加州科文娜市的名畫家魚廳。

 





中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而南無第三世多杰羌佛的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。


西元2000年,南無第三世多杰羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚南無第三世多杰羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,南無第三世多杰羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》,畫上只題有『雲高』二字簽名,蓋有指紋印、書畫印,以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有南無第三世多杰羌佛並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》,堪為稀世珍品,儘管買方出價到每平方英尺54萬美元,但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格,因而未能出售。


2015年春,南無第三世多杰羌佛的水墨畫《墨荷》在紐約春季拍賣會上以美金一千六百五十萬元售出,折合每平方英尺美金一百六十五萬元,創下了中外歷史新紀錄。


南無第三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究南無第三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的。

 

南無第三世多杰羌佛所創作的音樂

南無第三世多杰羌佛由於是真正的古佛,所以成就是無量資的,多不勝數。如果以世間法的學科來分類的話,南無第三世多杰羌佛也是科學家、文學家、哲學家、醫學家、藝術家等等大家,他的歌聲更是世界絕唱,無論是山呼海嘯、盪擊乾坤的金剛雷鳴之曲,還是幽雅飄逸婉轉銷魂之詞,都達到了「吉祥梵天音蒼起,雅淑歌奏妙音和」的境界。他的歌及歌詞都含有佛法的義理,予人為善,授人智慧,助人利益,而且從曲韻、造詞、歌唱全是三世多杰羌佛一人完成,並有很多盤專集帶,包括有的歌唱家們也向南無第三世多杰羌佛求學,如被譽為『歌神』的張學友即是南無第三世多杰羌佛的弟子。





金剛除病針

金剛除病針即是以觀音菩薩為本尊,馬頭金剛化現威力的針功,所以漢人叫它「跑馬神針」,那是專門為人調治病患的醫術,目前此世界上只有H.H.第三世多杰羌佛掌有此法。


此針功力神奇絕妙,隨著H.H.第三世多杰羌佛的手印、咒語運轉功力,可以打通身上的一切穴道關節。接受治療的人可以體會到力量在身內走動,無論你的毅力有多強,只要H.H.第三世多杰羌佛加強咒力,你馬上會五內俱焚,倒地慘叫,可見其功力實在非人力所能抗拒,排除肝膽腎脾肺命陰虛陽亢、氣血不和、五臟之損等六經病症、四大不調之怪症易於反掌,如莊子公親身體驗了金剛針後,在《義雲高大師》一書中說:


所謂「走馬神針」,那是出於佛家為民調治疾患的獨特的功夫醫術。據說此技非一般人能掌握,此技的運用,必須將密宗金剛拳練到高深境界,進入生圓不二次第,通過功夫產生「外四大」(地水火風)的調節作用力,然後運用自身的定力,導致銀針感應行走馬馳。同時還要用意念牽引患者肌體的「內四大」,讓其在瞬息產生劇烈變幻,通過經絡穴位依次驅除病障。為什麼會產生這樣的奇效呢?這涉及了宇宙學的真諦。


莊子公說H.H.第三世多杰羌佛為他打走馬神針實踐體驗:只見大師(即H.H.第三世多杰羌佛──編者注,下同)拿出一支細長的銀針,距我兩米遠近相向而坐,將銀針一擲,插進我左腿穴位「陽陵泉」。這時,我體內並無異感,只覺銀針顫動不止,隨著H.H.第三世多杰羌佛手勢的感應,叫聲:「脹!」全身便產生脹感。叫聲:「麻!」體內即刻產生麻感。叫聲:「冷!」體內即刻如入冰窖。隨即,大師又咕嚕一句什麼,只覺頭部轟然一聲,似覺身軀急速膨脹,體內如驟發疾風暴雨,伴隨電閃雷鳴,翻江倒海,震人心魄。隨即,眼前風火迫臨,風助火勢,火助風威,剎那間恍然被內外煎熬,大汗淋漓,幾乎毀滅。正惶惑間,只聽一聲:「去也!」什麼又都煙消雲散,風平浪靜,使人身心兩忘,一片寂然空靜。不一會,似乎那支針在奇怪地自行走馬,顫顫悠悠,沿腿上行,依次見穴而入。此時渾身只覺暢通無阻,氣血循環,如春水流雲。當時不知是意識或者幻覺,反正我感到整個身心都浸浴在相親相戀的幸福悅樂之中。


我終於嘗試到了「走馬神針」那神奇的功效。這夜,素以酣睡而聞名的我竟然失眠。次晨於矇矓狀態中突然清醒,抹抹眼睛,疾患已失,藍天綠地展於窗前。於是,便精神飽滿地投入新的一天中。(莊子公先生所著《義雲高大師》第180-181頁)


有一位叫葉怡強的弟子,求H.H.第三世多杰羌為他施針,H.H.第三世多杰羌佛輕輕一針,此時沒有感覺,但一持咒結手印,當時就將葉怡強冰凍起來,連眉毛都結了冰,當下病症立除。這金剛針實在是針中之王,唯佛所有。正如大聖菩薩第十六世唐東迦波仁波且說:他親見H.H.第三世多杰羌佛的佛法馬頭針威力大得無窮,證量高得不得了。

2021年12月19日 星期日

世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛為高僧大德們說法:佛弟子行正道正行的要旨

佛弟子行正道正行的要旨

世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛
為高僧大德們說法

當時,眾多高僧大德齊聚,有高僧請示世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛:怎麼才是最好的修行學佛?唸《金剛經》怎麼樣?南無羌佛隨之給高僧們說法:


佛弟子行正道正行的要旨 


基礎為諸惡莫作,眾善奉行,依釋迦佛陀教法行持,行法兩修,行以六度萬行為基礎,法隨因緣而各應八萬四千法門。若能行依《了義佛旨》、《解脫大手印》,則為最上殊勝緣起,行之所冠,障業盡掃。法含攝面甚廣,顯法、密法、普法、精法,更高深的為本尊法緣法,這是釋迦佛陀直接掌握的,並非密宗,其中含攝護法親臨灌頂、本尊法緣灌頂,都是當場直接與本尊、護法相交往的,灌頂傳法必顯實相,比如佛降甘露,必須是佛陀在空中親自把甘露降在受灌弟子本人的衣缽之中,而不是雨水等代替的甘露,必須是佛國的聖物甘露,不是人間的物品。故佛弟子學佛上乘的捷徑,只能依釋迦佛陀教法而修,二、三等則為祖師宗派,都絕對是有缺陷的。《金剛經》很好,是直取法性真如之諦,但要有具體的法予以實修,方可諦體一元。 修行學佛法義甚廣,非簡單言語能概述之,諸位行人,當以至誠之心,感召諸佛菩薩本尊。祝你們能早日學到至聖之法,得證菩提。


 

南無第三世多杰羌佛說法:《佛弟子行正道正行的要旨》PDF下載

2021年12月13日 星期一

世界總部公告 第20210102號

 

世界總部公告 

第20210102號

關於你們諮詢有哪些寺廟或者準備要修的寺廟,是行正教正法的寺廟、南無第三世多杰羌佛題寺名的寺廟或者認可他修寺廟,以上寺廟是否都行正法?內密灌頂或勝義內密灌頂是什麼上師可舉行?今回覆如下:

南無第三世多杰羌佛認可的寺廟有很多,只要是做佛事、利益大眾的、政府有批文認可合格的正規寺廟,佛陀都會贊同。凡是政府批准的寺廟,佛陀都認可為他們題寫寺廟的寺名,但除了華藏寺、正法寺、古佛寺是南無羌佛取的名字,佛陀沒有給任何寺廟主動取過寺名,都是他們自己取好寺名後,拿去請佛陀題字,佛陀是免費給他們題寫寺廟的寺名。就連行正教正法、總部所修建的聖蹟寺,都是因為該寺在法會期間出現了巨大的聖蹟,佛陀才建議總部把原有的三藏寺改為聖蹟寺;而覺行寺則是該寺住持釋證達法師在世界佛教總部考試,取得了聖德段位,佛陀才為他們的寺廟取名為覺行寺;又比如寶塔寺,在他們當時簽定了購買佛教正法中心寺廟建地合約書時,虛空中出現寶塔放光,該寺住持報告南無羌佛,佛陀應其因緣,才把佛教正法中心寺廟改為寶塔寺;就連華藏學佛苑,都是國際佛教僧尼總會取好了寺名,向政府申報批准拿到文件後,佛陀才認同。而佛陀在去年815日對世界佛教總部的聖德們說法時說過,祂題寫的任何寺廟,絕不代表該寺一定在行正法,因為行不行正法是該寺的管理主持者懂不懂正法、行不行正法,這才是原則,所以要看該寺住持已是聖德還是高僧大德身份?至於內密灌頂,特別是勝義內密灌頂,必須是巨聖德才能舉行的!!!如果某寺目前沒有聖德段位主持,但只要是真正的高僧大德,也是好寺廟,至於是否屬於高僧大德身份者,要諮詢世界佛教總部。如果要仔細地了解哪些寺廟行正教正法或傳偏見邪說,應詳盡核對該寺是否符合南無第三世多杰羌佛法音教誡和釋迦牟尼佛教誡。

世界佛教總部正式通告佛弟子們,如果經世界佛教總部考試定性為高僧大德段位的,必須要見到該寺廟管理主持者本人身著的袍裝段位,及其相對應的證書是否符合袍裝段位,作為定性標準,如果此管理主持修建寺廟之人的段位符合標準,他帶你們作的寺廟應該是功德的;如果相反,不符合以上標準,無論什麼管理主持的人所修的寺廟就是不定正邪性質的,因此,大家必須要對該寺廟打問號的。至於功德大小,要看該寺廟的管理主持者的段位高低,更要看符不符合南無羌佛法音教義。另外,南無第三世多杰羌佛在法音中說過,祂曾經在法音或法會中認同贊許的人,大家同樣要拿128條知見予以衡量鑑別,因為隨著時間的流逝,有一些人的道心已經染邪了,有的甚至會成為騙子妖魔的幫兇。所以,總部認為,對任何行人,都必須用十八法當中的任何一法來予以鑑別,只要未達到金釦三段,都必須用128條知見來衡量任何一位上師。而且,即使某人受到佛陀的讚許,佛陀百分之百都會讓此人到總部去考試定性,從總部實施考試以來,凡是南無羌佛認可的人來總部考試,都是及格的,還沒有一個例外落榜,所以佛陀認同贊許的人,總部都有紀錄。故不管以什麼名義自稱宣傳的,凡總部沒有紀錄的任何人,總部都不予認可,概歸個人行為,正邪不定。

同時,本總部藉此機會告訴大家,凡是未達到聖德段位,而強行讓他人供奉自己的照片,甚至吃飯的時候還要求他人幫自己夾菜等等,這種齷齪骯髒的邪靈行為,在佛陀的面前,簡直是連垃圾都不如,這種人一定是無道無德之人,大家不可跟隨。我們長期以來,見到南無第三世多杰羌佛,在吃一盤水果或者在用點心的時候,只要身邊有弟子,佛陀首先就會把水果或點心分給弟子,吃了以後,佛陀又再次拿給弟子,直至分完,這是司空常見的。比如昨天,佛陀在車上,把一個最好的蛋糕分發給了在車上的所有弟子,而佛陀只留下了自己的一份——兩牙,在回到住地時,看到住地的兩位弟子沒有吃到,佛陀又把包好的兩牙取出來,分作兩份拿給了弟子。這麼好的蛋糕,佛陀竟然絲毫沒有享受,全分給了弟子,佛陀是何等的沒有架子、無私、愛他勝己?!再看看這種強迫他人幫自己夾菜的無道凡夫,還不懺悔改正,更待何時?

世界佛教總部

2021年6月2日

世界總部公告 第20210102號PDF檔


2021年12月12日 星期日

世界佛教總部公告 第20210101號-不是真正的聖者,不敢修十八法!


 世界佛教總部公告 

第20210101號

不是真正的聖者,不敢修十八法!

本總部今藉此公告,首先萬分感謝南無第三世多杰羌佛為釋迦族弟子、佛教大學系主任因緣說法,這一堂說法讓障迷的佛教徒們如夢恍然驚醒,此說法石破天驚,擊碎了空洞的迷則是人,悟則成佛的邪說,萬分感恩南無第三世多杰羌佛

正如南無羌佛說的一樣,自從世尊報化、波旬魔王發願魔子魔孫進入僧團,穿上出家人僧衣,以邪惡充當上師,破壞佛教正法,因此,在當今這個地球上,佛教已經成了魚龍混雜的亂象,妖人遍布,猖狂到了與釋迦牟尼佛的教、戒、法公開唱反調,某些帶有上師桂冠的人、坐法王台的人,無論出家者或在家人,基本上都在號稱大菩薩,甚至直接冒稱佛陀。其實,某些人表面是高僧、上師、法王、大德,而內在本質卻就是一個徹頭徹尾的虛殼凡夫,只不過佛教徒們被迷惑不知內幕而已,這些充聖之人竟然還大言不慚,睜眼說瞎話假話,憑手中拿著一份凡夫認凡夫的認證書,冒稱聖者,欺騙行人。這些冒稱佛菩薩的人,五明不精,反之德行骯髒,除了破戒亂教,就是冒聖騙生,有的比丘、比丘尼甚至醜陋噁心到了男女肢體相碰,言歡樂唱,不堪入目,甚至還錄像放在網上。此等邪惡妖氣,混入當今佛教渾水團中,迷惑外行,上當受騙者,不計其數,可憐眾生,誤認妖師作聖人。其實,是不是佛菩薩、阿羅漢,諸佛早有十八類大法擇決印證,輕輕一用,就能讓其原形畢露,哪怕邪師是高坐法台,稱宗列祖,主宰法門,經論韜略,口若懸河,只要對其依法照擇,正邪當下出相。為什麼不是真正的聖者,不敢修十八法?因為不是聖者,凡夫之人無法修成功,所以不敢修,若修必然曝光丟臉。

佛弟子們,你們記住了,很是重要,若要求真,都必須牢記四點:一、不可只聽空頭講說經論;二、不可只依傳承宗師高位;三、不可只看在世名望,掌管法門;四、必須見其考試,並經聖考為準。否則,依止之人十之八九難逃上當受騙,貽害終身。無論他是何等頭銜的天王、地神、菩薩、尊者、羅漢稱號,不管他是什麼頭銜地位的佛教身份,只要他能把十八法中的其中一法,修顯出達標合法顯境的相境,此人就是百分百的佛菩薩轉世真身,如他連十八法中之一法都修不成功,此人必然是空有虛名的真凡夫、假聖者!!!甚至是邪惡騙子。這十八法也就是:1.佛降甘露;2.送菩薩一表;3.勝義火供;4.現量伏藏;5.先知預言;6.隔石建壇;7.菩提聖水;8.拿杵上座;9.菩提道損減增益法;10.金剛陣;11.八風大陣;12.金剛柱擇決;13.懸缽問真;14.冰姿顯聖;15.金剛法曼擇決;16.馬頭明王水壇珠卦;17.法門宮羽;18.雙應擇決。這十八種擇決鑑別聖凡正邪的法,每一法都是不同的佛菩薩、金剛、護法為本尊,有不同的聖境顯現,比如:

  1. 佛降甘露,大眾當場親眼看到,佛陀或等妙覺菩薩修法,請佛陀親臨虛空將甘露降到大眾面前的空缽中;
  2. 送菩薩一表,大眾當場親眼看到,巨聖德修法,菩薩將文書法表在眾人面前收走;
  3. 勝義火供,大眾當場親眼看到,菩薩巨聖德修法,藍色金剛佛母親臨虛空,在弟子面前翻騰舞躍,眉間噴火,點燃設放在大眾面前的壇爐,一秒鐘時間,火溫高達攝氏千度;
  4. 現量伏藏,大眾當場親自參與,親眼監看,詳見2019319日的維加斯新聞報的新聞或查網上的新聞《聖蹟寺中旺扎上尊顯金剛力,玉尊開現量伏藏》;
  5. 先知預言,巨聖德本人預言他抓一把甘露丸有幾百零幾顆,然後抓一把,現場當眾點數,一顆不差;
  6. 隔石建壇,大眾在現場親眼看到,巨聖德或大聖德當事人在石頭上面彩砂作壇,一彈指,石頭上面畫的曼達圖案會穿過石頭,降入原本空無的曼達盤中,築成聖壇;
  7. 菩提聖水,巨聖德或大聖德所修聖水,能穿過任何世間容器,水流在法台上,佛菩薩巨聖或大聖口令指揮水流方向;
  8. 拿杵上座,鑑定是聖體質體力,還是凡夫的體質體力,人人可提,一律平等,提起量段位,即見聖凡等級;
  9. 菩提道損減增益法,見南無第三世多杰羌佛的說法《這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法》,若是道行高深,能當眾修成功此法,說你不是佛菩薩都不行,這是必然的佛菩薩巨聖德;
  10. 金剛陣,威力無窮,世總有金剛陣的實況錄像記載;
  11. 八風大陣,陣力展現,考試入陣之人連一條放在地上的細小金剛繩都跨越不過去,世總有八風大陣的實況錄像記載;
  12. 金剛柱擇決,大眾在現場親眼看到,一桿孔雀毛懸在空中,站在十幾米遠處之巨聖德對其詢問而顯聖,當眾看到,定出實情;
  13. 懸缽問真,大眾親見,來無影去無踪親自降壇的金剛,敲缽明示真相;
  14. 冰姿顯聖,為勝義內密灌頂,其顯聖不是初基造型的金剛丸顫動,而必須是金剛丸顯聖起跳雪山冰姿舞,猶如冰上體操,而不是鍋莊搖擺,乃至變大小高矮,騰空飛旋不觸缽邊,甚至出金剛威猛像;
  15. 金剛法曼擇決,大眾親見,金剛砂憑空變化各種果位、地境桂冠,戴在被印證人的頭像上;
  16. 馬頭明王水壇珠卦,由公眾抽籤選出人來,放菩提珠子在水中,精準無比,公眾顯境,分毫不差,詳見世界佛教總部公告第20200103號;
  17. 法門宮羽,大眾親見,主法師站遠處,弟子在宮羽面前求問,宮羽會隨問對弟子表態;
  18. 雙應擇決,即是八風小陣和文殊靈感卦,大眾親見,所有考試之人個個入考,相互觀看,人人準確,無有半分錯謬。

以上十八法,有的是佛陀和等妙覺菩薩才能修成顯聖的法,也有大摩訶薩才能修成顯境的法,最基本的都要是阿羅漢聖者才能修顯的法,唯一只有普及金剛的拿杵上座法,無論是聖者凡夫,都能提拿,按段位定性。雖然每一法的本尊不同,但此十八類大法都會照出真假正邪,我們稱之為照妖鏡,實則並非是一面鏡子,而是一類大法。具體施用時,除了拿杵上座只需提杵懸空8秒鐘,其它十七類法,請自稱大聖者之人,自己任選其中一類,由自己當著眾人修法,就會當場見到該稱聖修法之人是真聖者,還是假聖者。另外說明,除了佛降甘露唯有佛陀和等妙覺菩薩可請佛降之外,等次菩薩們不具修佛降甘露之道力。以上所列出的十八類大法,已經有非常多的人親自參與體驗,親眼目睹,殊勝無比,讚莫能窮。昨天五月十四日,有大摩訶薩聖尊與世界佛教總部出家眾,共同為一位十分虔誠貢獻佛事的弟子,舉行菩提道損減增益法,大家當場經歷觀看,共同修法成功,只能說叫驚世奇觀,殊勝無比。只是一聲鐘響,其聲滾動,蕩擊寰宇,餘音良久不息,大家在四至五英尺遠的近距離,眼睜睜看到從放在法台的杯子中,增長出了三顆菩提丸。接受此加持之弟子從此每月都能食到增益菩提丸,得保成就。聖尊將其中增益之菩提丸送去供養南無第三世多杰羌佛,以祝佛誕,南無羌佛對其讚歎,並說:雖然修成如此聖法,了不得,但希望你等堅守諸惡莫作眾善奉行之三業,無私利眾。聖尊頂禮說:弟子信受,如法奉行。

注意,印證考試時,18類大法均屬於被印證的當事人親自修,是鑑定自己有沒有道行能修成功此八法,8類法是不准他人代理幫助修的法,必須是被印證的人自己完成,大家監看。而918類法,可以由被印證的人自己修顯聖量道境,也可以由大菩薩轉世之人代理修法,來鑑別被印證的人的真實面目,聖凡本質,比如鑑別他人是否為聖、幾級幾果、幾地幾聖,或鑑定經、律、論、法是否有偏頗錯誤邪惡混入正教戒法中。比如經書中,就有不同的翻譯、不同的說法,甚至於經與經之間互相矛盾,這都是波旬魔王子孫混入僧團篡改了釋迦牟尼佛所說的理諦,佛陀早已知道魔妖們有篡改經藏這一手,所以留下十八法的目的,就是為了鑑別哪個是真、哪個是假、哪個是正、哪個是邪,如果沒有十八法的鑑定,就正邪難分了,就解決不了經書中的自相矛盾了。比如,有經中說:釋迦世尊成佛已來,復過於此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來,我常在此娑婆世界說法教化,亦於餘處百千萬億那由他阿僧祇國導利眾生。然後其它書中說,釋迦牟尼佛是十世皇宮為太子,多劫成為忍辱仙,才受燃燈古佛授記,在靈山法會成佛。又有說悉達多太子在修行期間,自己都不知道能否成佛,便把缽放在尼連禪河中,發願說:若能成佛,此缽便能逆流而上。說完,此缽果然逆流而上,預示能夠成佛。經書中處處都說,萬法皆為因果關係,而佛陀又於經書中很多地方說授記預言,成為與自己說法相矛盾的宿命論。有的同樣一種經書、同一種咒語,就有幾十種長短不同的字句……這些都是波旬魔王的子孫為執行魔王指令而破壞的,因此,無論正邪,用佛陀遺留之十八法之其中一法,一鑑別都會清清楚楚,無以遁形,了了分明。而十八法中之其中有一法,鑑別聖凡之人最為方便快捷,不分任何人,不需要任何條件,而直截了當,幾秒鐘的時間見真假,此法即是普及金剛為本尊的金剛鉤拿杵上座,無論是什麼樣的人,只要該人自願,均可當場拿杵出顯聖凡之不同等級的體質,立竿見影,無有差錯,上超到十二段以上即是初級聖者,只要沒有上超過十一段,就不具備聖者成份,無有聖體之質,是百分之百的凡夫常人,拿杵重量的上超下降有很多不同的頭銜稱謂,詳見《不同年齡、不同體重的拿杵上座,核對應拿標準重量康體士詳表》。注意,女性不在拿杵上座範圍內,而是用十八法中之其中一法擇決真相,但凡是男性,不管你是什麼善知識、高僧大德、大法師、俄然巴格西、拉然巴格西、大喇嘛、大活佛、大法王,乃至一代大宗師,或普通佛教徒,在拿杵上座面前,人人平等,提拿同一把金剛杵,都看上超段位,一拿便知拿杵者是修成了聖體是凡夫體,是真是假,凡夫就是凡夫,聖者就是聖者,空洞理論無道行就是無道行,沒有絲毫便宜可佔,當下幾秒鐘見真相,因此假聖者們根本不敢拿杵。但有男性為師之人,已經歷過十八法中之其中一法擇決定性,而其人又愧心自修,如法教誡,不吹噓浮誇,而實行正法,或此人身體有恙,則不在拿杵上座範圍內。同時佛弟子們要明白,只要你的上師是按照南無釋迦牟尼佛教誡,依南無羌佛之說法而行持,你們就不要嫌棄你的為師之人,因為你們所依學的是佛陀的教法法音,為正理指南標準,而勝義傳法又是必須由世總的巨聖德才能有道行為你舉行的,你的上師所起的作用是幫助你走入正法,行正於菩提正道,所以為師者並不是非要道行高深,而只要看符不符合佛陀教義,符合者則可為師,弟子當予尊敬學習。

本總部一直以來很收到一些舉報信,主要說×××冒充佛陀騙人、×××又冒稱大菩薩、妙覺菩薩,矇騙弟子,×××法師又與某比丘尼混為一團,唱卡拉OK、喝酒吃肉……其實這太不稀奇了,因為釋迦佛陀早已明說,這是末法時期,魔強法弱的時代,現在正印契了世尊的預言,妖邪混教,擾亂正法,破壞清規戒律,對抗釋迦佛陀教法,比比皆是,甚至有邪人宣揚他是南無第三世多杰羌佛認證了的佛、菩薩,昨天我們求問了南無羌佛,南無羌佛說:我慚愧之極,何能認證別人為聖者?我從小到現在,沒有認證任何人是佛或菩薩,原因有二:第一,我是一個普通修行人,所以沒有本事修十八法,確實拿過大杵,但是腰腿都受傷,自己這麼慚愧,哪有資格認證他人是聖是凡?第二,我不是什麼巨聖德,沒有認證誰是佛菩薩的權力,只知道教人老實依法修行,諸惡莫作,眾善奉行,如果有狂簡非要斐然成章,宣己為聖,號稱聖王,既然敢大言不慚,為什麼不敢修十八法之一,證明給佛弟子們看,自己是聖非凡呢?否則即是假聖!!!本總部聖德們認為,佛陀的言行讓我們無地自容,如此了得之無上正等正覺者,竟然毫無半點揚聖之氣,僅憑南無第三世多杰羌佛已經公開於眾的完美無缺的五明高峰和與眾人當場共同拿杵時上超59段,遠勝金剛大力王,而且不收任何財物供養,全是無私為利他人學佛修行,就是古今世界無有二人的!無論那些宣稱法王、號冒菩薩、充大法師的人,給南無羌佛擦鞋上的灰都沒有資格。現在已經證實了南無羌佛沒有認證過任何人是佛陀或菩薩,但是,本總部設立有普及金剛法的金剛鉤拿杵上座,從最小的孺子杵,到法門杵,到世界大力士杵,再到佛菩薩的金剛大力王之上的佛陀杵,都在本總部寺廟公開展拿,歡迎各界善士提拿。如果有教你的上師,他以聖者自居,你們就該暗地裡觀察他,看他是自吹好高冒聖呢,還是敢不敢拿杵上座實境證明呢?或者請那些聲稱大菩薩的人到寺廟來拿一下杵,如果他說某種原因來不了,你們也要看他敢不敢主動去當地健身房單手提拿槓鈴的重量,再來信告知,我們會告訴你們他是上超或下降、是聖是凡,這就什麼都清楚了,身為自稱佛菩薩的人,甚至於宣稱要教他人做聖者的人,總不能說連我總部的90歲老人、體重只有180磅的開初教尊拿起懸空的杵,他都提不動吧?甚至他連法門杵或最小的孺子杵都提不離地吧?這就證明他不但不是聖者,而且連法門都還沒有入,也就是門都不入的人,必然是假聖冒坐大法位,實則是凡夫!若孺子杵都提不起,不是凡夫質地,難道是聖者嗎?不是虛殼之人,難道是超凡聖體嗎?注意,無論他是多高的身份,只要他大言不慚,自稱聖人菩薩,就要看他敢不敢拿杵上座!!!當然,這是指以凡夫冒稱聖者的為師之人。明確告訴佛弟子們,切記別信什麼聖者能在石頭上踩腳印、印手印,那是騙人的鬼把戲,這簡直就是把佛菩薩聖者們侮辱成了石匠,你們想一想,實在是愚昧思維:作為佛菩薩,五明具足,只會是一個石匠,只有處理石頭的專業手藝嗎?不覺得可笑嗎?而且綜觀從古至今,從來就沒有聖者當著眾多人的面前在石頭上踩過腳印。所謂你們看到的的石頭上的腳印、手印,都是假聖者或假聖者的徒弟之前用鋼鐵鑿子秘密鑿好,過後用虛吹宣傳作為以凡充聖的廣告,佛教徒們不信就試一下。本總部斷言,所謂的宗師聖者、石頭上踩腳印的人,他連90歲的開初教尊上超26段的杵都提不離地,因為他是假聖者真凡夫,沒有超過凡人的道行,更超不過聖者教尊開初老人!

在此提醒佛教徒們,除了聖德們修法印證了的袍裝上有段位的定性之師,餘者凡是未經十八法其中一法鑑定印證、照過原形的任何著名人物或普通佛教徒,如果他冒稱聖者,你們就應該打上一個問號,否則在末法時期,很可能你已經上當受騙,你並不是在跟真正聖者學佛修行,而是已入歧途,迷信邪師或騙子,貽害終身,步向三惡道方向了!

世界佛教總部公告

2021年5月15日

世界佛教總部公告 第20210101號PDF檔