佛弟子赵玉胜接受了真实不虚的传法
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2017年6月29日 星期四
2017年5月29日 星期一
祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王對聞法上師的開示
大家一定要清楚，今天你們穿上了聞法上師衣，得了聞法上師袍，雖然你們大部分不是出家比丘或比丘尼，但是和出家人一樣，這個衣和袍是表法的真言，是神聖莊嚴、尊重三寶聖潔的表現；如果你們在帶領聞修或拜見聖德之時，不穿著這個衣袍，就是對佛菩薩的侮辱。這個袍和衣，它能夠使你們增長功德、修行嚴謹、回光返照，如果你們輕慢這個袍衣，那根本就談不上是佛教徒，就叫破戒師。你們所領到的「可得受勝義内密灌頂單」将會作廢。爲什麽我有權利講這句話？很簡單，我是代表勝義的佛法在給大家開示，也許有人會認爲這不是釋迦佛陀規定的聞法上師，你們大家不要昏了，多杰羌佛是至高無上的報身佛陀，釋迦牟尼佛都是修學他的法成就的，如果組織聞受他的法音都不能稱其爲聞法上師，十方諸佛的法音都成爲沒有價值了。
我就是聞受第三世多杰羌佛的法音才在勝義浴佛法會上有一點佛法的展現的，如果有知見不正之邪人，認爲他的佛法正确，那就拿一手證量出來，把浴佛池中的水倒入浴天池看看，我會認可你的，如這一次你們看到當年勝義浴佛法會的錄像帶。只有真實的佛法才具有真實的發言權，光講口頭理論的人，是沒有權利說聞法上師和聞法上師衣的問題，因爲你沒有受持真佛法，無論你用誰的話來說都是不正确的，要不然你就拿出本事來證明你是具格聖者在發言。
聞法上師是具有師資的一個等級，無論從哪個角度來看，要成爲大家的楷模。我們聞法上師要盡量走在普通行者的前面，修好行、守好戒。聞法的行者們、善行們，他們都在觀看着你們；既然身爲聞法上師，就應該真正深入四無量心、守五戒、行十善，以謙卑的心态面對信衆，以聖潔的道德品質迎接未來；要對得起這一張「可得受勝義内密灌頂單」，這是普通未成爲聞法上師的人不能享受到的。當然普通的聞法行者們也有資格受到以上的灌頂，但對他們而言，他們是沒有包票的，要靠他們的因緣、時機，更重要的是他們的虔誠心去修行、進取。佛法對衆生是沒有分别心的，但是他們和聞法上師相比就不同了，聞法上師只要領到這一份「可得受勝義内密灌頂單」，那就是得到保證了，就必須爲他們舉行勝義内密灌頂，但是沒有這一份證書，就要靠自己精進努力修行、學好法，也同樣能得到勝義内密灌頂。
做爲聞法上師，還要在你的點上努力，如果在你的點上有十個人成爲聞法上師，根據你利益大衆的功德，你本人就該升級成爲阿阇黎，而善根深厚者乃至可封爲仁波且，此指善根深厚和功德，當然是理論與實修的證量。總之，我們的佛法是爲了利益人類、利益衆生、是爲了國家昌盛、爲世界吉祥和平、爲一切有情服務。大家要特别注意，聞法上師所修的是道德品質，而不是修貢高我慢、高人一等，當然你們的身分，确實是高于普通行者，但是謙虛謹慎才是德，驕傲诳見則是障。
你們的法已經開始啓動緣起了，但是你們要非常了解明白，灌頂不是炒菜就餐，随便可端上來的，尤其是勝義内密灌頂，那是要拿道量出來見真鋼的，不是書本上的空洞理論，随便念唱而已；你們的法緣已啓動，這是理論實證聖量的體系，啓動緣起以後，灌頂師需要念很多部經、很多部法要修要念，加上各自的因緣繁多，還要相應觀測，你們拿到「可得受勝義内密灌頂證書」就保證了，緣起一熟，都會通知你們的。今天有人問：「誰給我們灌頂？」其中問這個話的弟子，是沒有經過思考的；當今全世界的法王能講理論勝義灌頂的很多，但是有哪幾個能有道量舉行勝義内密灌頂？書本上聽說過，但實際上見到過嗎？我明确告訴你們，不是普通尊者、法王們能承辦勝義内密灌頂的；話說到這裏，不說我想你們也應該知道，只有真正佛菩薩才能舉行勝義内密灌頂的。
我希望我下次見到你們的時候，很多人都已經是證到高人了，而且就像我這樣換上了黃色的阿阇黎師資袍。最後跟你們說，今天你們考上了聞法上師師資，不能享有空名，真正要做到五戒、十善、行四無量心，要名副其實，真正成爲利益大衆、自覺覺他的行者。
南無第三世多杰羌佛！
南無釋迦牟尼佛！
2017年5月26日 星期五
末法時代還有真佛法嗎？
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| 2017.2.22日下午,雙道彩虹恭賀雙道彩虹恭賀 南無第三世多杰羌佛弟子因海聖尊登淨土上品蓮台！ |
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洛杉磯當地時間2017.2.22下午
末法時代還有真佛法嗎？
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從因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟說起。
至高釋迦摩尼佛在世已經是2500年前了，佛經流傳於世也有2000多年。 當今時值末法時代，為什麼信佛、學佛者浩如煙海，而解脫成就者寥寥無幾？佛弟子及信眾為何學佛不受用，道心進退有差？真佛法到底還有沒有？直到驚天動地的大事出現，我們才找到答案，那就是因海聖僧的圓寂創下佛史新聖蹟。
2017年二月二十二日，聯合國際世界佛教總部宣佈全世界：偉大的聖僧、聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老，功行圓滿於2017年一月十五日離開我們，返回極樂世界上品蓮台了。旺扎上尊讚頌偈：“因海和尚功德耀天地，九眼放光戒疤破暗關，大悲菩提隱者留其名，乘願返回極樂上品蓮，聖尊寂後肉身大神變，開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修，晚同正教親佛陀。上尊除了書作讚頌偈之外，還講述了老和尚的神聖事跡，說明瞭老和尚的大悲菩提功德照耀天地，為人間娑婆世界播下了如來正法的法緣，讓釋迦佛教重現正氣輝光，把兩千年後佛法逐步混亂、邪師妖孽外道騙子亂世的汙穢現象，曝展於光天化日之下，讓佛教徒們找到了回歸佛陀正教的路徑。聖僧圓寂後，連指頭指甲都在繼續長，展顯了佛教史上從來沒有過的肉身大神變，化現出莊嚴殊勝的聖蹟，為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄，因海長老留給人間的驚世聖蹟，因聖僧如此浩瀚功德，卻從來不沾名利地位，隱居深山，老和尚曾給旺扎上尊一首偈語，說：“自古聖賢多寂寞，唯有隱者留其名，諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心，臘子並非宗派人，善行功德入法門，若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗（佛陀宗就是十方諸佛的宗教，也就是釋迦牟尼佛真正的佛教，而不是添加了後人派系改變過的佛法，佛陀宗直屬於佛，沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系）。”長老還告訴上尊，最好、最高的修行佛法是《解脫大手印》。其實，旺扎上尊早年前與長老初會時，就觀照到佛陀降世了，他請長老幫忙引薦，長老以佛陀尚年幼、還未開啟弘法因緣謝絕了上尊的請求。上尊終於十年前隨因海長老拜在佛陀座下學法，進入了佛陀宗（也就是正宗佛教，並非祖師的法脈派系，而是直屬佛陀的親傳教授），上尊說：他早年與因海長老在深山洞中閉關修法，在長老處學了很多東西，長老有說之不完道之不盡的聖量功夫和大悲大智行持德境，包括金剛陣的陣法也是長老傳授給他的，金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗，是直屬佛陀的佛教，比如金剛經上的八大金剛，唐密的穢跡金剛，藏密的時輪金剛、大威德金剛都在法義中，這歸納於哪一宗呢？根本就不是哪一派的傳承法脈，而直接就是正宗佛教，因此是佛陀宗，不是祖師派系法脈。長老的聖量功力強大得很，旺扎上尊曾無意之中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光，把黑暗的關房照亮得如同白日，讓非人類道的眾生當下得到超渡，這是早年的事。晚年他與長老一同親近南無第三世多杰羌佛，在佛陀處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌頂。上尊說，老和尚是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者，是極樂世界乘願再來大聖，現已返回淨土上品蓮台，以老和尚證到的登地境位來說，我就慚愧了，聖尊雖然走了，但他以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績，這是歷史上沒有過的聖事。大家去把剛圓寂十一小時的照片與後來神變的照片相比較，就能看到神變到了舉世亙古未有的殊勝莊嚴程度，我們只能說，殊勝、莊嚴，聖蹟無比，正法有源，眾生有福！！！這是真正如來正法的所在源頭之處，因海老和尚示現圓寂後神變的聖蹟，讓人們瞭解到了當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在人類，就在南無第三世多杰羌佛處！
一個慚愧自修者，再次在聯合國際世界佛教總部發文宣告：因海老和尚的聖蹟言之不完，道之不盡，可大家卻不知道，因海長老只做了一件事，那就是告訴了佛教徒們，佛教、佛法已經進入了一片亂象的末法時期，正法已經失傳，但是真正的佛法照常存在著，就在長老手中，而長老的佛法來源於何處？下面有三點可供只做了一件事的深思：
第一、長老證明瞭是佛史上的頂級聖僧；
第二、長老告訴了我們修行學佛的精髓；
第三、長老點示了他的成就法源之處。
先說第一點，早在十幾年前，長老曾被迫害死後，顯聖五日復活，而第一句話就說：“不可對下手害我的人有一點傷害的行為”，長老只有大悲菩提之心行，沒有絲毫嗔恨。現在圓寂，為佛教史上創下了圓寂後十日肉身大神變，把圓寂後本是骨骼突出、瘦削蒼老的面容徹底變為豐滿圓潤莊嚴，連指頭指甲都在繼續長，長長了，為因海長老服務的殯儀館的親身經歷的人員，也證明瞭老和尚的史無前例的聖蹟，僅此成就，即是前聖無有的頂級的世界第一聖僧，但可惜的是，必須按照美國法律，在第三十二天入土上供。再說第二點，長老給旺扎上尊的偈語：“自古聖賢多寂寞，唯有隱者留其名，諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心，臘子並非宗派人，善行功德入法門，若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗（佛陀宗就是十方諸佛的宗教，也就是釋迦牟尼佛真正的佛教，而不是添加了後人派系改變過的佛法，佛陀宗直屬於佛，沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系）”，長老告訴大家，修行學佛要隱匿名利，要諸惡莫作，眾善奉行，最好的修行佛法是《解脫大手印》，他帶旺扎上尊直拜南無第三世多杰羌佛學法，含義深遠。第三點，長老是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者，他圓寂前與圓寂後的聖蹟，已徹底證明打破了佛史的固有圓寂紀錄，而長老的一切史無前聖、不可思議的驚世聖蹟，是來源於十方諸佛的共法，是從南無第三世多杰羌佛處所學，受羌佛境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂所證到的成就，他告訴旺扎上尊說：“若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗”，明示了他的法源來源於南無第三世多杰羌佛。南無第三世多杰羌佛雖然有很多弟子都是著名高僧大德、大成就者，有化虹光圓寂，有的生死自由，有的火化出舍利（堅固子），有的肉身不壞，有的先到極樂世界參觀後再回來往昇，除了釋迦佛陀，這在佛史上根本就沒有前聖曾有過這麼多先例，如高僧通慧長老、清定大師、普觀長老、果章長老、悟明長老、意昭老和尚、大西拉法王、王澤民、程娥芬、侯欲善、唐謝樂慧、林劉惠秀等居士，但他們的成就也不如因海長老舉世無雙的成就，因海長老證明瞭，南無第三世多杰羌佛是當今世界真正如來正法大法的源頭之處，無有第二人能品其左右！而南無第三世多杰羌佛所行的佛事，恰恰是幾千年來公開唯一破邪立正、無私利生的實施者，所以說因海長老以修證出現的成就，來證明瞭羌佛的至高無上佛境，由此則知，長老為佛教史上，破除邪師騙子、樹立如來正法，立下了無人能比的功勛，因為他以學南無第三世多杰羌佛佛法的巨大成就，展示了羌佛的至高無比，長老做的就是這件事！
末法時代，眾生福淺慧薄，貪嗔癡慢疑五毒具全。而名義上信佛學佛者，大多是假修行人。加之邪師騙子等妖孽誹謗南無第三世多杰羌佛，誹謗羌佛正法，導致這個時代的信佛學佛人，不認南無第三世多杰羌佛的真佛法，偏執偏見寧信妖言惑眾，不信正法解脫！實在是可憐可悲可歎！福淺群生，更是雪上加霜，解脫無望。然佛陀之正教不負蒼生，至高無上的南無第三世多杰羌佛，弘宣正法耀娑婆，大悲無私，悲智圓融。最令蒼生幸甚倍至的大事因緣，羌佛坐下弟子因海大長老的圓寂神變，金剛不壞，再次鐵證如山：末法時代，真佛法尚在！當今世界真正如來正法大法的源頭之處就在南無第三世多杰羌佛頭之處，真實不虛！
慚愧佛弟子：十方 敬筆
2017年3月24日
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2017年2月26日 星期日
佛菩薩應世的高僧大德往往遭受譭謗與迫害
自古到今，歷代佛菩薩應世的高僧大德乃至佛陀，遭譭謗受迫害者比比皆是！蓮花生大師、宗喀巴大師、玄奘法師、六祖慧能、虛雲老和尚、能海法師等等......
釋迦牟尼佛 佛陀有一次教化到拘利城的時候，拘利城的城主善覺王，帶著蠻橫的態度，阻攔著大路，公然的妨害佛陀托鉢。並且他粗暴的對佛陀道：“您怎麼有臉面到我的城中來托鉢？我要下令城民不要給您供養......”之後，釋迦牟尼佛在四十九年弘法期間，依然還是不斷有人誤解、誹謗乃至誣陷，然而佛陀依舊是佛陀，誹謗者依舊是慘苦輪迴。
蓮花生大士去往西藏沿途修持無上密法，大展神通證量，降妖伏魔，終於消除了各地的大小障礙。可是一到了西藏，迎接蓮花生大士的並不是列隊恭迎的歡迎隊伍，反而是個個心生恐懼的西藏居民。那些西藏居民口中喊著：「快！快！快！快把這個沒有傳承施展著妖術的妖人趕出西藏，不要讓他傳的妖法迷惑了我們藏人。」就這樣，蓮花生大士被人群抬起，丟到爛泥溝裡。蓮花生大士為了如來正法得以在藏地弘傳，只好再回到印度拜當時兩位聲望很高的阿闍黎為師，這兩位阿闍黎一看到蓮花生大士來拜他們為師，連忙下座反過來要皈依蓮花生大士為金剛上師。經過蓮花生大士的說明後，他們才明白蓮花生大士偉大的度生行舉，馬上將最高的法脈傳承傳給蓮花生大士，而暗自依止蓮花生大士向其求法。
達摩祖師被慧可禪師罵為妖僧、打斷門牙….
印度大成就者毗瓦巴被趕出那爛陀寺任其流浪街頭….
太虛大師被清廷歸為反清革命份子，予以通緝…
玄奘法師 公元627年，玄奘27歲，開始了西域之行。他是隨商隊出境的。他曾經再三上書朝廷，盼望能批准其往天竺去學習佛經，最終無音訊。遂不惜違反法律而去追求真理。見他走了，官方便發佈了通緝令，指出：“有僧玄奘，欲入西蕃，所在州縣，宜嚴候捉。”到涼州，通緝令便到涼州，到瓜州，通緝令便到瓜州，好在有仁者相助，玄奘才沒有半途而廢。
後來在抵達于闐國的時候，玄奘不忘他是偷渡出境的，便上書朝廷，承認自己私奔天竺，冒犯了憲章。直到645年，唐太宗下詔，表示歡迎其還，並願見玄奘。
六祖慧能所遭遇的迫害無數，真可以說災難重重。從他剛到黃梅親近五祖弘忍的時候，就幾乎不敢在人前多說話。及至悟道以後即有惠明的追趕，想要搶奪他的衣鉢。後來更有神秀大師的門徒，為了奪取衣鉢，竟然買動武功高強的刺客，要來行刺六祖大師。
虛雲老和尚1951年2月，雲門寺所在地方公安局派遣百餘人包圍雲門寺，以該寺隱匿反革命分子，窩藏軍械及金銀為由，囚禁虛雲老和尚及僧人二十六名。搜去其畢生著述，毀壞大殿屋瓦及佛祖金像、法器。他們先將老和尚拘禁於方丈室內，以數人守之，復將各僧分別囚禁於法堂，三月初一日，將師別移禁一室，門封窗閉，絶其飲食，大小便利不許外出。師閉目不言、閉口不語、作入定狀，是日連打四次。骨頭被打斷了好幾處。在五六至五八年間，經常生病發燒，身上的舊患、骨折的地方疼痛不已時，他便躺在床上呻吟。可是一聽說有人來見他，馬上又坐起來，盤起腿子，精神好得很，可以一談三、四個小時，一點也看不出他有病。
能海法師一九六四年，各地又展開了「四清學習」的政治運動，能海以年逾八十的高齡也不能倖免，是年年底，他到碧山寺參加學習。一九六五年學習結束，回到善財洞。未久，持續十年的文化大革命就開始了。一九六六年夏天，太原的紅衛兵到了五台山，到善財洞拖出能海法師，用板車把他拉到顯通寺，命他出席批鬥大會。能海結跏跌坐，一言不發。有紅衛兵衝上去要毆打他，老侍者仁慧以身護衛。紅衛兵把能海與仁慧拘禁於一房中，外面紅衛兵共議，把能海列名為「黑幫首領」。
十地圓通的大菩薩——十世班禪大師，在圓寂前還頂著「反社會主義思想現行犯」的帽子......
末法時期，佛菩薩降世娑婆更易遭到誹謗、污陷。行人們千萬不要人云亦云，隨波逐流。要依法鑒別真偽，以免真正的圓滿佛法來了，你卻擦肩而過，悔之晚矣！南無仰鄂雲高益西諾布大法王，以無上圓滿的聖蹟佛格展現了佛陀覺量，是佛教各宗各派領袖合法認證的第三世多杰羌佛真身降世，是末法時期眾生無量的福報。佛陀降世，譽滿天下，同時也伴隨著妖魔的誹謗。面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎？
請問，誰能喊嘛哈嘎拉金剛來現場讓大家看到？
誰能當眾請佛到虛空降下甘露直入鉢中讓大家看到？誰能當眾預言百萬飛鳥等一會兒到場，讓大家親眼看到事實？
誰能讓人先到極樂世界參觀後，回來再做往生準備？
誰能做到三個小時刀傷消失好肉長全，大家現場親見？ 誰敢預言百萬黃蜂到場而且無一傷人，眾人所見實況？ 誰能讓無情物說變就變，大家現場親見？
誰人把阿彌陀佛接走的人留下來，讓死人復生，大家親眼所見？
誰能十幾分鐘返老回春，大家親眼所見？
誰能無題不解，百問百答？誰能五明無敵，史無前例，獨自創造三十大類若干成就？誰能預言馬上下冰雹，話音剛落，冰雹暴下，畫上一圈，冰雹不化？誰能創造出複製不了的作品，把空中的霧也拿到韻雕作品中不准流散，在國際藝術館公展？
誰能在台灣旅行中，當天寫成預言一千七百多里所發生一切事情的全部經過，眾人經歷，分豪不差？誰能教的高僧弟子，基本上個個證到肉身不壞，乃至身化虹光嗎？
自古到今誰能達到如此高的成就？唯有佛陀！！！
作者：正法幢
中華國際佛教聞修正法會/覺行寺
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2017年2月1日 星期三
我得到南無第三世多杰羌佛的菩提聖水除障灌頂
2011年我和許多師兄姐到美國參加法會，非常有福報地拜見到了南無第三世多杰羌佛佛陀師父。佛陀師父召見我們一群人時，指著我說，你有事情的，等下留下來。當時我心裡慌恐不已，單獨被召見的時候就一直頂禮及向佛陀師父懺悔。此時佛陀師父以慈祥的語氣問到，知道為什麼把你叫過來嗎？我絞盡腦汁也想不出來，就回答：弟子愚昧，請求開示！佛陀師父說：念在你這個弟子還有點善根性，就告訴你這個弟子吧！你這個弟子的業障果報即將現前，輕者成為植物人，重者直接一命嗚呼，快做好準備吧！佛陀師父話音結束，我頓時腦袋一片空白，想到萬一明天果報就來，我的家庭，事業，父母，同修，子女都沒有安排好，我該怎麼辦？頓時慌張的淚如泉湧，就再次頂禮佛陀師父，請求佛陀師父救小命，求能延緩或減輕這業障果報的方法？佛陀師父開示要能重報輕償，主要是要靠自己，要真修行，多行善事，多做佛事，多聞法音，累積福慧資糧。最重要的是，要發大菩提心，利益眾生。待有因緣，自己準備好一個缽，將會施予菩提聖水除障灌頂。已不知是如何離開佛陀師父的壇城，滿腦子在回憶佛陀師父開示的內容？業障，果報，善事，佛事，聞法，福慧資糧，大菩提心，利益眾生....................
回來以後，我就精進聞法，經常放生，行十善業，每月抽空帶著一個空缽，再到美國求見及彙報修行功課，佛陀師父依然開示要發大菩提心，要真正做到利益眾生，自然會得到加持。後來得知一個消息，位於美國三藩市美國國際藝術館開幕，即將永久展覽南無H.H第三世多杰羌佛創作的舉世無雙的藝術品，需要編印畫冊，讓大家能清楚看到，佛陀所妙諳的五明之一，無可複製的工巧明藝術作品。我立即發願請求能夠給我這個機會，幾個月後，在三藩市美國國際藝術館開幕之前，我按照要求把畫冊製作好了，並請許多師兄姐幫忙攜帶到美國，以節約運輸成本。開幕當天美國國際藝術館熱鬧非凡，並時有佛光及天空瑞象來祝賀圓滿成功。
參加美國國際藝術館開幕活動後，我們就連夜回到洛杉磯。終於，我的無上殊勝因緣降臨了，佛陀師父要召見我，此時我心裡感到異常緊張，趕緊帶上已隨我往來美國數次的缽，到了佛陀的壇城裡。佛陀師父開示，這是個難得的好日子，藉由這個因緣，即將要為我主持菩提聖水灌頂。問我是否有帶缽過來，我激動的回稟佛陀師父已帶來在壇城外面。佛陀師父又問這個缽有經過誰的手或有誰看過嗎？我回稟一直都是自己保管從未讓任何人看過及碰過。之後！佛陀師父指令我出去，立刻把空缽洗乾淨並裝滿自來水後，在外面待通知進壇城。
等片刻就聽到佛陀師父的指令，讓受法弟子進入壇城。我雙手捧著從寺廟請來的一個制式化緣用的托缽，因為底部是圓弧形，所以還有附個不銹鋼的底托，再加一個不銹鋼的上蓋，恭敬地放在法臺上。佛陀師父大笑說，你這個弟子，怎麼會帶個怪怪的黑缽缽呢？還有不銹鋼的上蓋及底托。以後如有機緣，要你拿出來給別人看，你怎麼辦喔！我不懂意思地直傻笑！佛陀師父說罷了！這都是因緣，同時也是要驗證，真正的菩提聖水，凡間的任何容器都盛裝不起來的。聽從著佛陀師父的指令動作，沒多久的時間，就聽到佛陀師父說，觀世音菩薩已降下菩提聖水。話音剛落立即滿室異香，這種香味是我從來沒有聞過的香味，全身輕鬆舒暢。隨即佛陀師父又發出指令，菩提聖水現在開始穿缽出來，流向受法弟子的方向！這菩提聖水如同有生命般，從缽中穿過二層不同的金屬，聚集在底托的底部，隨即跟隨佛陀師父的號令，往左或往右的流出來，直到流到法台邊緣，聽到佛陀師父的號令喊停，菩提聖水即停止流出，也在法台的邊緣靜止，不會流下來。佛陀師父開示第一道的菩提聖水是福資糧，第二道是慧資糧。跟隨著佛陀師父的號令，第二道慧資糧，一樣聽從佛陀師父的號令流動，這二道福慧資糧菩提聖水在法臺上，形成一個像人字形的流水痕跡。所有的二道菩提聖水就集結到法台的邊緣，也不會流到地面上。佛陀師父指令，立即把這二道菩提聖水飲盡。我即跪行到法台邊緣直接飲入口中，當還在回味其中味道時，佛陀師父開示，菩提聖水已加持給弟子了！
菩提聖水加持灌頂完畢後，佛陀師父指示我，去把缽裡的水倒掉，我驚訝地跪在地上，懇求佛陀師父，能讓我把“菩提聖水”帶走，不要倒掉！佛陀師父問我帶走何用？我回答佛陀師父，這麼珍貴的聖物，捨不得倒掉，希望能分享給一起前來的師兄姐們，讓他們也能得到佛陀師父的恩澤。佛陀師父開示到，菩提聖水不是凡間之物，又怎麼可能讓凡間容器所裝呢？且流出來的才是菩提聖水，在缽裡就是普通的自來水啊！看到我滿臉的疑問，佛陀師父叫我聞看看缽裡水的味道，我湊進聞，的確就是一般自來生水的味道，我明白後心裡還是捨不得倒掉。佛陀師父看穿我的心思，叫我雙手高捧這缽不動，隨即隱約聽到佛陀師父口中微動，清脆對缽裡一彈指後，又叫我聞看看,經過佛陀師父加持過缽裡的水，瞬間又是芳香撲鼻，已沒有任何自來水的味道。我又再次叩謝佛陀師父的恩澤，退出壇城後，我分裝成十多小瓶，帶回下榻的飯店，分別交給各聞法點的負責人，並告知，這是佛陀師父親自加持過的聖水！大家欣喜若狂。
從菩提聖水加持灌頂至今，已經五年了，如果不是南無第三世多杰羌佛佛陀師父救我，我今天也不會坐在這裡寫這篇文章跟大家講這段故事。 佛陀師父無時不護念眾生，救度眾生。在佛陀師父看來，只是一件微不足道的小事。但是對於凡夫的我來說，這是我這一生中最大的救贖，佛陀師父給了我又一次的生命機會。只是我太愚癡，沒聽懂佛陀師父的開示，叫我不要隨便向人說，導致沒有及時把整個事請經過，很真誠地向大眾述說，實在是愚癡，罪業深重。我向十方諸佛菩薩懺悔，今天，我鄭重地把佛陀師父救我的偉大事蹟宣講出來，要讓大家知道，佛法是真實不虛的，真正的佛法在南無第三世多杰羌佛這裡，希望大家好好跟著南無第三世多杰羌佛學習如來正法，福慧圓融，今生得解脫！阿彌陀佛！
整個事情過程如上面敘述，是我親身經歷，沒有半點虛假，如果我有說謊話，我會貧困潦倒終生，死後下無間地獄，永不得超生。如果我所說的都是真實的，讓看到這故事的眾生心生歡喜，則功德全部回向給三界六道眾生，普皆得聞如來正法，了脫生死，共成佛道！
慚愧弟子：劉裕豐 合十
2016年10月30
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2017年1月18日 星期三
我經歷了輪迴八風陣
文： 攘瓊諾桑卓嘎
學佛的人都知道有善知識帶領學佛是很重要的事。佛教的宗派很多，到處都有人說他是如何了得，他是如何有背景、他的傳承如何了不起，百分之九十以上都是佛教的外行充內行，而且有的人名頭很大，著名大法師，著名大活佛等等，其實都是假的。到底誰才是真正掌持佛法的聖者？誰才是真有實際修為的大聖者？這的確是很值得探討的問題。到現在全世界各宗派都把自己列為擁有真正佛法的教派，形成了公說公有理，婆說婆有理。到底真理在哪裡？誰掌握了真正的佛法？天，才曉得。對於人們來說必須要有一個摸得著、看得到的，從理論到實踐都能展示出來讓大家目睹的機構，來幫助大家鑑別。聯合國際世界佛教總部為了幫助佛教修行人，選擇具備有德、有修行、有道、有佛法的善知識，因此舉辦了全世界的師資考試，採取自由報考的方式，經過一百道經律論的書面考試作為基礎，然後進入「聖考」。
聯合國際世界佛教總部用了兩年時間公開對上師級的人實行考試，終於在2016年12月底全部考完，於2017年元旦公布考試結果如下：從世界各地來參加報名入考的有聞法上師、有傳法上師，其中有尊者、法王、活佛、法師、居士等身份的修行人，共11657人，正式入考經律論百題書面答卷的有 3273人，而最終具資格聖考的人只有1085人。最讓人感興趣的是這個考試有聖考，這聖考是用自己的道行功夫、修行所證到的地位來考。
根據聯合國際世界佛教總部公布的公告，聖考有兩關，第一關是法門宮羽，通過法門宮羽擇決入圍者才能進入真正的聖考，主考是用輪迴八風陣和金剛陣入考，而兩種陣法中又分為大陣和小陣進行了入考，金剛陣和輪迴八風陣都有七聖十證加上很多考生在一起共同、公開、平等、在大家同等的條件下進行的。
筆者有幸親自經歷了輪迴八風陣的考試。這輪迴八風陣的考試只能說有夠「神」。如果用「神秘」來形容，簡直就是侮辱，如果用「神奇」來形容，又太虛無，但是就有人能做到，堪稱「實奇」。
主考大聖德是旺扎上尊，旺扎上尊是一位九十多歲的金釦三段聖德，證量上已是不退地菩薩，他曾在西藏閉關四十多年，是位道德清純、公正無私、不沾世俗塵氣的大聖者。考場設在一個三十多英畝地的地方，輪迴界有三十多英畝，平安吉界由金剛繩沿著湖泊圍起，佔地有兩萬多平方英尺。進入八風陣門的地方就是輪迴界，八風陣門上有一對聯。上聯是「是一段顯一段休想升段」下聯是「有幾兩就幾兩勿圖加兩」另一幅上聯為「真的假不了，端走泰山如端盤子」下聯是「假的真不了，超考段位比登天難」橫匾是「正道相合打卦神諭，執法應證不徇私情，掌考護法自負因果，主壇本師不負因果。」意思很明顯，就是說考生有多少功夫證量絕對是一就是一，二就是二，別想投機取巧，或走後門賣關係升等，即使走了關係也沒有用，因為主壇的虛空本尊不認可。考生的段位級別是虛空護法在決定，與主考的聖德無關，主考聖德不為之負因果責任。所有在場人員七、八十人在考前都進入八風陣門內勘查地形，我就是其中一個，看準了平安吉界和輪迴界的一線之隔的區別， 繩子在哪裡可輕易跨過去。當場有主考人發誓，有大仁波切、和法師們組成的七聖十證進行現場監督，還有一些仁波切和行人也在一旁幫忙監督。
輪迴八風陣還沒有開考前就出現了聖蹟。大家都知道西藏喇嘛們要轉經輪，有的是繞著佛塔轉，有的是繞經綸轉。當天聖考場上的湖泊中就出現了鴛鴦轉經輪的聖蹟，雄雌鴛鴦合併轉經輪，時而雌雄分成兩隊在水上轉動，時間近兩小時。黑鳥也在岸上拍著雙翅，表達歡迎，時間也是近兩小時不停。當時考場正在以金剛繩圈兩英畝地為吉界。
開陣前，我們親去參觀了，在那裏繩子丟在地上，兩歲小孩都可以輕易走過去，，沒有任何力量阻隔，啟動陣式後，人根本跨不進去那根細繩子，就算是有機關，但為什麼有一種看不見的力量把人擋住，不讓腳前進？根據考試的人說，他明明看到繩子，那根繩子就在地上，你明明看到已經跨過去了，卻足在界外，剛一跨，繩子剎那就消失了，根本找不到繩子在哪裡！
開考後由年紀已七、八十歲的老活佛打頭陣，上了文書，穩步由陣門走入陣中，很快順利拿下藍釦一段，他當下信心滿滿，笑容展現，立刻要求入考二段，在陣門外就看準了吉界方向，直線前進，奇怪了，這次他自己認為直線前進，哪知道卻無意中拐彎抹角，甚至朝相反的方向走，繞了半天，才跨過金剛繩，走入吉界中。他出來了，監考問他還要考三段嗎？他立刻說馬上就考。當他第三次進入陣門時就更加昏聵，似乎連東南西北都搞不清了，明明在直線二十多米遠的地方，結果他完全昏了，找不到方向了，在金剛繩外的輪迴界亂轉，就是轉不進去。轉了很久，終於走進了吉界的線，可是看到他身子東倒西歪，踉蹌六、七步，突然栽倒翻滾，滾出吉界。不省人事，救護隊馬上抬動擔架，將他抬到七聖十證面前，但見他眼、耳、口、鼻出血，臉色蒼白，唇無血色，體溫消失，所有現場的人看到後都十分驚恐。副監考開初儒尊用法水灑在他的身上，護衛隊立即將他抬到壇場中由旺扎上尊予以加持，將其復元
。
第二位入考的活佛也是從藍釦一段入考，明明二十米直線遠的地方，就在前方，輕輕就可進入，但也是同樣情況考到第三段，當他進入考金扣時，他也老半天轉不進去金剛繩內，中間有種神秘的力量，而且一樣活生生，他似乎被一個無形的物體碰倒，還沒有走進吉界，一下子就倒地被護衛隊提救出來，同樣臉色發白，被抬去讓旺扎上尊加持復原。
第三位青年活佛，是我們看到考得最高的，考到藍三黑一段，他進陣的速度非常快，輕輕就拿下，可是在第三段時他就開始昏了，找不到方向，明明朝前方走就是，他反而倒退著方向走。但是最後他終於進入吉界。場外有人說，奇怪直接前進不就到了！其實說這話的人非常地愚痴，入考者哪個不想獲得第一名呢？說得簡單，讓你自己去走一下，將比他還慘，我本人就親自考過這個陣，能進去的，輕輕就進去了，不讓你進去時，你連命賠上都進不去。這位活佛在輪迴八風陣考到第三次就報考金釦了，這次他就慘了。入陣後徹底迷失了方向，走的是風馬年不相及的路，東張西望，找不到魂頭。好不容易他突然看到了吉界，看到他快步前進終於跨過金剛繩進入吉界，就在此時似乎剎那碰到一種爆發性的強大無形力量，啪的將他彈退，他又第二次衝進又被彈回，第三次衝撃時，他被拋在空中翻了一圈，摔在地上，立刻成為殭屍，臉部神經不停抽蓄，十分恐懼，護衛隊將他送到旺扎上尊處加持，加持後一切平安，他最後獲得藍三黑一段，在同場考試中拿到了最高段位。
據我所清楚知道，這就是拿道行去鑑定，經佛菩薩本尊的印證認可，這樣抉擇出來的，什麼就是什麼，而不是假法師、假活佛能冒稱得了的。最關鍵的，很說明問題的是，同樣條件、同場考試上千人入考，高段位只有幾個拿到，不到百分之一，而低段位的非常之多，有百分之九十以上。
http://jtseng1979.blogspot.tw/2017/01/20150108.html
聖考結果公佈
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上師和聖德考試的步驟
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『法門宮羽』聖考入門用
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只有聖考才能得出真相
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對道行成就袍裝段位的定性
http://jtseng1979.blogspot.tw/2017/01/20160102.html
延伸閱讀：
佛菩薩轉世的真實性 佛教的聖考認證---善波
http://jtseng1979.blogspot.tw/2017/01/20160102.html
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